約瑟夫的翱翔世界 Joseph's blog

潭水亭主祀觀音佛祖，配祀善才龍女。後殿則供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、地藏王菩薩、關聖帝君諸神。

崙仔龍天宮主祀天上聖母老四媽，附祀三寶佛、三聖菩薩、玉皇大帝、三官大帝等。崙仔社區，今行政區屬台中市龍井區竹坑村第一至第三鄰，地位蛇腹之穴，地靈鍾氣，清代隸屬大肚堡，漢人番仔交界處，固有石界碑插蛇腹，死蛇活尾敗地理之傳說。

但至今正地正立玉帶環腰，厚慶龍天宮，盤踞鯉魚福地，媽祖老四媽神威顯赫，聖蹟騰達，蔭境民毓輩出英才，保平安。

位於台中市神岡區新庄里，主祀玉皇大帝、天上聖母及同祀關聖帝君、觀音佛祖、神農大帝、文昌帝君、月老星君、註生娘娘、文財神、福德正神及本里歷傳王爺神祇，主神三媽為笨港口港口宮分靈。

天君宮是外埔區內最雄偉的媽祖廟，佔地一公傾餘，主持廖秀雲於民國七十三年買地後籌劃建廟，歷經三十一年的工程時日，至今廟宇大致完成，廟殿雄偉堂煌。

在信眾要求下，2012年十二月間籌劃耗資一千餘萬興建八丈二高，五點八公尺寬的濟公活佛巨型神像，由於在大陸福建惠安師父張志平採用青斗石正式展開雕刻，濟公師父神像安座於該宮廣場，廟宇正對面，底座設有室房，安有四尊濟公騎虎等木雕像，四周還設有蓮花池，上層再豎立濟公活佛，悠然拿著扇看著安祥的大地，雕像栩栩如生，動作自然又祥和。

環山大地區士農工商眾善信，為感念天上聖母，神恩顯赫、庇佑全境年年如意。

首由嚴雲先生提議本境轄內應有一座媽祖神廟，並使眾善信，農閒屆期，互相技術研究，感情交誼，於民國六十八年成立環清宮，本宮成立之初，暫借工寮奉祀。

民國六十九年成立環清宮管理委員會，於民國七十年由陳捷甫先生提供店面一間做為宮址。

因此環清宮天上聖母香火鼎盛，民國八十年由第五屆主任委員楊火石先生與地方仕紳商議發起興建，今環清宮廟貌崇偉，天上聖母、香火鼎盛，全境善信熱誠參與完成本宮。

福新宮在清嘉慶13年(1808年)於霧峰南邊烏溪流域河床建此小廟，但因無河堤，常遭水患，而遷居至今南勢里十鄰龍竹附近。民國25年再遷至現址，入火安座。

並於1980年成立"南北勢社區發展協會"於寺廟兩側,以團體來塑造新社區，於1987年由林傳福先生等捐資、購地、擴廟、地方感謝並得聖杯，命名為"福新宮"，隔年，赴湖北省武當山供迎玄天上帝金尊回宮安座。

新社東興宮位於東興里，為當地信仰中心，里名係此而來。

東興宮主祀天上聖母，建廟於大正9年(1920)，大正11年(1922)竣工。

歷經幾翻修建，始有今日廟貌，為區內極具特色之廟宇。

鎮安宮主祀玉皇大帝（俗稱天公），原稱「墩雅堂」，據說原建小祠於乾隆末年，大正元年9月因遭受水災沖毀而重建。鎮安宮原址位於今墩東村平安路旁，最初是由張青雲、張彩臣兩人倡議建廟，鄉民習稱為「公壇」，成為墩仔腳的信仰中心。

昭和10年（1935）4月，臺灣中部發生大震災，鎮安宮亦遭震毀，後經士紳張我湖倡議鳩資另擇今址重建。直到民國55年（1966）， 庄民有鑑於廟殿破損，乃有改建之議。經組織墩雅堂改建籌備委員會，同時推選當時的后里鄉長張銀湖兼任主任委員，重建完工後，改名為「鎮安宮」。

永興宮創建於道光27年(西元1847年)，殿內供奉主神天上聖母，原為臺中市大肚區頂街村萬興宮分靈；因為在早期的農業社會，醫療並不發達，先民多依賴「神力」治病，因此萬興宮「老四媽」就被信眾輪流迎走各區之間。

最後來到「壩仔」也就是目前的永興宮現址「老四媽」終究停留此地濟世救人，是大雅區民重要的信仰。

聖和宮創立至今已有百年以上歷史

宮內奉祀主神乃湄州天上聖母

右廂內無極老母、九天玄女及註生娘娘

左廂三官大帝