約瑟夫的翱翔世界 Joseph's blog

本亭溯源為台灣邃古之剎，據傳在荷蘭據台以前，原住地屬萋萋村落，寂寂荒偶，臨牛稠溪水患，感神護務求，蓫在現廟址編茅，奉尊觀世音菩薩並合祀太子爺以庇護村民。
明末國姓爺鄭成功克台平番後，有解甲歸田部屬在此村落鄰近擇居，未幾村落日益繁榮，康熙年間信眾日漸增多香火鼎盛，乃易茅為瓦創廟維始，並奉神意每年農曆六月十九日、七月十九日、九月初九，隆重祭祀，乾隆丁己二年及乾隆五十八癸丑年均由村民捐金興修廟宇，道光十六丙甲再重修，至光緒廿七辛丑年由村裏士紳諸彥發起再次重修，雖非大雅，廟宇整然，時經爾久至民國五十四年乙己年里民齊唱捐款修建並加蓋廂堂為香客所，從此巍然廟貌赫赫神威邇遍近遠矣。

內厝龍樹亭大家都知道神威顯赫的太子爺，原來祂很早就蒞臨朴子，輩分相當高。舊廟在北通路的地磅前面，因為馬路開通，拆廟後移居到龍樹亭。又因為龍樹亭主殿上方是雙龍拜塔，所以太子爺是恭奉在前案桌，而不是神房之前。因為太子爺哪吒曾被父親李靖鎮壓在寶塔內，所以改作雙龍護麒麟，太子爺才移到現在位置。因為太子爺神威顯赫的事蹟很多，不過最常聽到是土匪來襲的示警，或是喚醒被偷竊的屋主等等，所以朴子人相當重視內厝太子爺的誕辰。

配天宮媽祖的由來，傳與今布袋鎮貴舍里半月庄先民林馬篤信媽祖有關。清康熙二十一年(西元一六八二年)間，先民林馬常往來大陸、福州、興化、莆田一帶販賣﹙福圓肉﹚，同時經常轉赴湄洲天后宮膜拜聖母姑婆(媽祖姓林為林姓宗族原親故稱祖姑婆)。林馬有一年依例前往拜夜宿廟中當夜媽祖托夢諭示他：「姑婆體諒你一心虔誠，為了避免你年邁體衰時再受渡海奔波之苦，特賜你請奉金身一尊返回台灣奉祀」。媽祖並指示他眾金身中鼻頭有一顆痣者欲隨其東去。林馬夢中驚醒欣喜若狂便至殿中尋找，黎明前見眾金身中，有一尊金身鼻頭恰巧一隻蒼蠅停在上，即攜之日夜兼程奔返故里。途至牛稠溪南畔，日色已暮，即暫宿樸仔樹下過夜。此後附近居民聞香氣氤氳，紛往膜拜。滯留數日後，林馬欲啟程返鄉時，頓覺媽祖金身有如千斤重，無法移動，眾人皆感訝異，於是擲一筊請求媽祖示意，媽祖乃指點欲「永鎮守此地」，以顯化濟世。林馬心中雖不免有失落感，但亦不敢有悖神旨，眾人即鳩工建廟在樸仔樹下，謂之「樸樹宮」，以供崇祀。

動工之際，媽祖再敕諭善信，廟宇的中心點樸仔樹(即為當初樸仔媽坐於此樹下休息)，已有千年以上樹齡，經受日月之精靈、風雨之滋潤，亦得聖母之顯化，貫通其靈氣，可將此棵樸仔樹彫刻成金身，供信徒膜拜。於是，信徒乃將巨大樸仔樹上半段剪斷，留得下半段，經削去枝幹和樹皮，彫刻成今之「鎮殿媽」，目前樹根仍盤結於地下，成為媽祖廟的一大奇觀，配天宮的鎮顛媽更被譽為請不動的媽祖。