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台北中山 行天宮 關聖帝君

行天宮宗教志業體奉玄空師父「慈悲為本、方便為門」的濟世大願,於行天宮台北本宮、行修宮(三峽分宮)、北投分宮三座清淨聖廟,宏揚恩主公五倫八德之聖訓。超過半世紀,行天宮積極宣揚正信理念,以道德教化及社會關懷為依歸,力行宗教、文化、教育、醫療、慈善五大志業。企盼淨化人心,共創溫馨祥和社會,以不辜負 玄空師父當年的苦心擘畫。

民國三十四年,三峽白雞爆發瘧疾,玄空師父慈悲發心為地方請命,幸得關聖帝君聖允,於海山二坑礦場辦公室闢一靜室,創設「行修堂」奉祀關聖帝君,祈請瘟疫平息。不久疫情趨緩,遠近信眾無不叩恩感謝,信仰日堅。

台北中山 行天宮 關聖太子

民國三十八年,玄空師父捐資購買臺北市九臺街一間齋堂,行天堂遷錫進駐,聖賜「關帝廟行天宮」,此即為昔日信眾所熟知「九台街恩主公廟」,位於今台北市中山區新興國中附近,由空真子師父擔任第一任住持。

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台北中山 文昌宮

文昌宮是以發揚宗教教義、提倡文昌帝君陰騭精神,濟人之危、救人之災、憫人之孤、容人之過、廣行陰德,並秉持「取之社會、用之社會」,來作為成立宗旨及理念。

台北中山 文昌宮 文昌帝君

文昌宮文昌帝君神像,緣於日據時代中國大陸有一商人渡海來台經商,隨身伴駕而至,該商人在客居朝夕禮拜,往後因經商失敗、無心敬神禮佛,乃將神像暫置於一叢林中,一日黃昏,無意中為一婦人發現,不識為何方神祇,返而邀集多位熱心人士迎回,其中有一老翁識者,謂此係司人間祿籍之文昌帝君也,遂於民生西路45巷營建小廟一間奉祀,斯乃神之意旨乎。

文昌帝君,簡稱文星、文昌君,或稱文曲星,專門執掌人間「祿籍」(就是學運),文昌君在西晉末生於越西雋南兩郡之間,父清河叟年六十才得後嗣,誕生之日是二月三日,帝君天賦聰敏,品行端正,多行善舉,廣興文教,因而受到百姓愛戴,也因而受到歷代朝廷詔封,也因而有『北有孔子、南有文昌』之說,也因而成為中華傳統的集中代表,也是儒家與道家文化的典範,也是文人學子、讀書人祭拜的對象。

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