約瑟夫的翱翔世界 Joseph's blog

溪北鎮武宮玄天上帝早年奉祀在六興宮正殿內，後來眾村民感念玄天上帝靈顯，可說是溪北村開村之庄神，又是溪北眾弟子祖先共同信仰之神尊，然後在民國七十八年間請出神尊，建造新廟，受溪北弟子及全省各位善男信女熱心贊助之下，在本境弟子江明煌、徐忠誠、李明泰、翁瑞鴻、林文樹等協助策劃，在於歲次丁丑年二月二十二日西元一九九七年，舉行安座大典香火延續萬年。

主奉：玄天上帝

天后宮奉祀天上聖母-媽祖，肇建於清康熙52年(1713)，昔稱媽祖廟，座落在笨南港街汀州人聚居的「街尾」處，今福德堂右側，緣有街民楊謙，在雍正年間，應聘往彰化為窯工，攜帶本宮香火庇佑，置香火於窯廠，夜間長現神光，屢現神蹟，乾隆初年，彰化街民建廟稱「南瑤宮」，清代中葉，開始回天后宮進香，信徒稱呼本媽祖為「祖家媽」，稱號沿用至今。

天后宮在清乾隆年間，因笨港地區已完成開發，人口驟增，街市繁榮，本宮香火日盛，嘉慶19年(1815)彰化南瑤宮總裡戴悅率媽祖信燭徒，回笨港天后宮進香，開啟笨港進鄉之路。光緒末日本據台，明治39年(1906)3月17日，本地發生前所未有的大地震，天后宮廟遭震毀，媽祖神像移駕楊謙家祠奉祀，日據大正、昭和年間，彰化南瑤宮尚前來進香，民國50年媽祖指示移駕水仙宮香火漸恢復。

目前屬於國定古蹟，受到國家重視及保護的原因有:歷史悠久達200多年，且由於經歷大水和地震，修建了很多次，所以在廟裡可以看到清代乾隆、嘉慶、道光及民國時期加入修建的部分。
水仙宮的雕樑畫棟和巧妙的木造結構，也是少見的傳統建築珍品。值得一提的是，在台灣奉祀水仙的風氣遠不如媽祖信仰興盛，所以只有最初移民開發的港口地區，如笨港，台南及澎湖才有建廟，因此是早期台灣最有規模的三大水仙宮。

採用傳統閩南式寺廟建築，共有四個主要大殿，分別為最外面的前殿(三川殿)，過水廊、中庭接著拜殿，和供奉「水仙尊王」的正殿(大殿)，以上皆是嘉慶年間的建築，最後最裡面則是後殿，供奉「關聖帝君」(關公)的神像，後殿是道光年間興建，迄今未曾改變，各殿面寬者是三個柱距，左右側以走廊前後連通。

座落於新港街市中心，新民路與中山路交會的丁字路口。主神恭奉天上聖母，為先民於明朝天啟2年（1622年）恭請「船仔媽」來台，神示永駐笨港。
清康熙39年(1700年)，笨港居民合建天妃廟。
嘉慶初年烏水氾濫，敬遷蔴園寮，經水師提督王得祿捐奉倡建，紳商居民鳩資合建，於嘉慶16年（1811年）奉天宮竣工落成，紹承古笨港歷史遺續。
奉天宮為一座歷史悠久，古蹟紛陳，除了珍貴交趾陶，廟裡保留歷代文物與珍貴的民間信仰文化資產。為當地居民信仰中心，香火鼎盛，分靈遍佈全球，每年數百萬香客進香，歡迎全國善信蒞宮參拜，媽祖婆保佑國泰民安，事事如意。

從湄洲到笨港

新港奉天宮媽祖於明朝天啟2年（1622年），先民為求平安橫渡險惡「黑水溝」（台灣海峽），至湄洲祖廟恭請聖尊奉祀船隻上，船隻途經笨港，神示永駐此地。顏思齊率先民來台墾拓笨港，十寨居民輪流奉祀聖像。神尊原為「湄洲伍媽」；因隨船渡海來台稱「船仔媽」；護佑先賢開墾笨港，故又稱之為「開臺媽祖」。