約瑟夫的翱翔世界 Joseph's blog

根據《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》記載，相傳康熙年間陳春斤等人複墾將陳聖王迎來奉祀，曾蓋一土埆厝奉祀，後於道光年間由李雨等人重建。昭和7年(1932)，管理人李炭集資改建為磚造，皇民化時期神像合祀於城隍廟。戰後張進興等人集資重修。依據現今廟碑的捐獻狀況可得知，癸酉年(993)、丙戌年(2006)曾整修，拜亭則為丁亥年(2007)建成。

雖然無法清楚了解該開山尊王廟的創建年代，但從目前廟中有兩塊清朝時期的匾額，一為光緒丙戌年(1886)南門外弟子敬獻；另一塊為光緒庚寅年(1890)。因此可推測其創建年代不晚於此。

根據《臺灣地名辭書，卷二十，嘉義市》記載，目前堯天府所在地稱為新竹圍仔。

此地的居民原住於番社中正公園一帶，大正9年(1920)時，日本人徵收該地建公會堂，因此搬來此處，因原西邊即有一竹圍仔老聚落，此地週圍種植刺竹，因此稱為新竹圍仔。

鎮天宮建廟需溯自民國50年間(1961)，第1任主任委員原任職於糧食局，當時結識地檢署陳木材，在引薦下認識「崇聖會」創始人顏媽傳。

加入崇聖會後，因機緣輪值爐主並設壇於鎮天宮現址，某日見香爐中3柱香震動不已，感知聖帝可能得此靈穴，然金尊仍需歸還崇聖會，在奉聖君諭意下雕三尊聖像，擇期開光安座，啟建宮廟。

南天門太子行宮奉祀主神，哪吒三太子，係商朝末（紀西元前1066年）陳州陳塘關（現今河北省山海關外），總兵李靖之三子，長子金吒，次子木吒，三子為哪吒，在昆仲之中，哪吒異於常人，其母懷胎三年又六個月，始於重陽前夜三更，聖母夢見道人送子前來，醒時冷汗滿身，生下一團肉球，一片紅光異香滿室，聖父提劍砍球，鏗鏘聲震，球突自破，太子 降世，眉清目秀，能言能行，右手套金鐲，身圍七條尺紅綢，雙親喜猶驚，豈是靈珠神降凡，混天綾，異寶隨身。

不久隨其師父太乙真人渡往乾元山上學藝，七歲下山育知正氣浩然，能開乾坤弓。 以震天箭，白雲山上射妖，九曲河中戰鮫龍，神威一展，壓倒水晶宮，雖禍及雙親，以捨身救雙親，刻骨還父，刻肉還母，大仁大義，至孝至忠，為扶周室，其師父 太乙真人再渡往蓮花化身，賜下金鎗乾坤圈、風火輪，五湖四海皆知聞，東征為前鋒將，興周滅紂救萬民，封神榜中為中壇元帥，加封南天門巡邏使。

嘉義朝天宮主神天上聖母，原名溫陵媽廟，顧名思義，應由泉州府城晉江縣(又名溫陵)移民，自泉州天后宮恭請天上聖母神像渡臺，慎擇諸羅縣治(嘉義)西門內街所建媽祖廟。據傳建於清聖祖康熙十六年歲次丁巳年(西元一六七七年)。惟據本宮僅存二座由住持僧岐衍妙琛分別於嘉慶九年七月及同十一年三月所立石碑記載推算，應為乾隆二十三年西元一七五八年啟建，二十五年慶成至今二百五十三年，在文獻上記載，由泉州府城晉江縣天后宮分香之溫陵媽廟僅有二座，一在諸羅縣治西門，乾隆二十五年募建，一在府城名曰溫陵祖廟，建廟慶成於嘉慶二十二年，晚於諸羅之溫陵媽廟五十九年，因之本宮實為台灣建立年代最早之溫陵媽祖廟。