
1964(甲辰年11月17日)有劉石旺等十位,倡議與鸞教導莘莘學子向學,並轉移社會頹風,遂公推楊河燐赴南投縣集集鎮明新書院崇德堂,恭請文昌梓潼帝君來本境,時暫奉祀民宅。1966年(戊申年)蒙帝君聖示『二天府』堂號,並搭建『竹仔堂』,越四年改建為磚砌廟宇,並於1977年成立附設明德救急基金會,旨在濟世救急,並於1981年加入道教。舊廟歷經40餘年已是破爛不堪,復於2003年再次重建,2010年落成。


灣裡的”省躬社聖化堂”和”二天府明新書院崇德堂”及”超峰寺”,於夏季時,都有採集並煮青草茶供民眾解渴,且歷史相當悠久,據說有些甚至有四十年以上的歷史,因此2019起,進行三間廟宇的青草茶文化影音紀錄。
Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

建立於1901年,原本只是草寮小廟一間,為講經勸善之所。日治時代名為省躬社,當時為避免日本人來破壞廟宇,因此取名「社」。 於40多年前才改名為聖化堂。當年為講經勸善之所,因此自編很多教本,利用民眾閒餘時間,教導民眾讀經識字, 曾自編「引乘慈航」、「良緣寶筏」、「覆育群生」等教本,故後來更名為聖化堂。


特色~~創立基金會:
Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

創建於西元1868年開基老三王,姓朱名壽華,於中國大陸山東省辦未山奉天宮移靈至台南市灣裡地區 南港厝仔簡稱草廟供奉。繼之洪府元帥姓翁名夷中,廣東省人氏,於西元1883年進駐古稱七鯤身南港厝仔,簡稱草廟與老三王公,共同鎮守灣裡地區二仁溪口。

民國前三年瘟疫遍行,由於異族統治,無視生民疾苦,相傳有一天,農民堆疊的草堆突然發生大火,火勢相當奇異,村民若澆水熄滅了一端,火苗又從另一端竄起,令居民苦無對策,後來倖賢人(玄天上帝)指示所謂非有佛門高真,無能化解此大難,遂扶老攜幼,懇求大岡山超峰寺觀音菩薩降臨,解此災禍,承蒙菩薩垂憐,去除這場天災,於是居民及建議建廟祀拜。
初創時僅是小小的草寮建物,十分簡陋,後來隨著信眾的增加,民國五十二年第三次重建改為磚造建築,並將原本「佛祖壇廟」名正式更改為「南岩超峰寺」。今廟貌為民國八十六年重建完竣。
Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

台南灣裡代天府萬年殿,約創建於清雍正七年(1729年),奉祀主神是『葉』、『朱』、『李』三府千歲,陪祀有南鯤鯓五府千歲、大崗山觀音佛祖、王船等。
昔日七鯤鯓的蘇、葉、林、黃、杜等五姓庄民,為感謝神恩而建廟,為灣裡聚落的大廟與信仰中心。兩廂的王船廠祀有三府千歲以及五府千歲的王船公為本廟特色之一,另外萬年殿正殿的門神為全台第一座,也是蔡草如大師製作全台唯一的擂金門神。
相傳灣裡及喜樹庄民出海作業時發現一艘漂流的王船,庄民將王船與神像拾取攜回,由兩庄庄民抽籤各自建廟奉祀,結果喜樹分得神像,灣裡分得神船,即現在所祀王船。

Joseph 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()


我的家鄉、我的愛~~
喜樹萬皇宮位在台南市南區,是喜樹地區的重要廟宇。該廟約創建於清乾隆四年(1739年),,奉祀主神是代天巡狩『葉』、『朱』、『李』三位千歲,目前廟貌為民國六十八年(1979年)重建後的樣貌。之所以會創廟是因為乾隆年間三府千歲從唐山(中國大陸)坐王船過來,在台南市南區的喜樹與灣裡兩聚落間被撈起,而後兩地居民因故各自建廟奉祀,該廟分得三府千歲神像,灣裡萬年殿則分到王船。

Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

原始祖林公孝德妻黃氏,祖籍福建省泉州府同安縣鼎尾鄉積善里十八都鴛湖保。由追隨鄭成功來台分派五房永居灣裡。大房士久、二房士俊別名博、三房士溯別名添、四房(無繼)、五房士傑別名成。『玄天上帝』係祖佛由大陸恭迎來台,在族內輪流奉祀民國13年南鯤鯓代天府五府千歲南巡,增奉『吳府千歲』。『天上聖母』係姑婆祖於初建本宮奉祀。民國16年始由林姓宗族集議共同出資購買建地及林賊捐獻現址 之基地興建本宮。『觀音菩薩係民國44年由關仔嶺大仙寺恭迎奉祀。『五媽婆祖』係民國60年由新營恭迎奉祀。 今廟貌為民國73年重建落成。



Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

灣裡馬鎮宮奉祀『馬府千歲』、『白府千歲』、『天上聖母』三位主神。廟內供奉之『馬府千歲』擁有九頭十八隻手的造型樣貌,十分特別,地方信徒稱呼祂為「馬王爺」。
至於為何廟內會供奉『馬府千歲得追溯自清光緒十九年(1893年),『白府千歲』原是雲林縣四湖鄉廣溝厝由曹家祖先歷代供奉的祖佛,後來移居到永寧草埔仔(今灣裡興農里)。

Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()