透過史料與論述可推論超峰寺的前身為超峰石觀音亭，奉祀觀音佛祖，在乾隆6年(1741)之前由僧人紹光募緣興建，乾隆28年(1763)擔任台灣知府的蔣允焄，至大崗山附近巡視防務兼遊玩，同時到超峰石觀音亭附近禮佛，見該亭簡陋破敗，於是捐錢整修，並賜名超峰寺。
由於這是超峰石觀音亭改建為超峰寺的重大轉型，因此蔣允焄被視為超峰寺的建立者，今日超峰寺功德堂仍供奉蔣允焄牌位，寺中更長期流傳蔣允焄飛瓦建寺的一段佛門善緣與山中佳話。
至於永曆19至34年(1665-1680)由沈光文所建的普陀幻住庵，可能就是日後的超峰寺，法號超光的沈光文也可能是開山僧侶紹光，清康熙27年(1688)沈光文逝世後，後人於清雍正年間重築草茅，乾隆6至12年(1741-1747)已出現超峰石觀音亭名稱，乾隆28年(1763)台灣知府蔣允焄再以磚瓦重建並取名超峰寺。根據曾景來日治昭和13年(1938)大崗山と超峰寺一文說法，超峰寺第一代住持為紹光禪師，第二代為端純，第三代為省輝，以下不明。
清道光5年(1825)超峰寺修建，道光12年(1832)張丙作戰，鳳山的許成起兵響應，當時超峰寺僧林和尚也趁機附和，由於此次戰事影響，超峰寺頗有受損。清光緒6年(1880)李建成募款重修，由現存光緒年間的木聯、石聯及匾額，反映重修後的超峰寺香火興旺，陸續獲得士紳與商號贈匾題詞。
其時永定法師協助玄精法師重修開元寺大殿工程，工畢往來大崗山，整理超峰寺。
明治41年(1908)永定法師將戶籍由開元寺遷到超峰寺，開始以超峰寺為發展中心，企圖建設超峰寺為禪宗叢林，和導師義敏法師合力開創日治時期台灣佛教四大法派之ㄧ的「大崗山派」。
是年募款重修觀音殿，考量尼眾無適合清修場所，於是在山南綠林幽處購地，創建龍湖庵，要開會尼師築茅為庵，作為日後尼眾靜修處所，永定法師為龍湖庵開山住持兼管理人。
昭和12年(1937)每年全台到大崗山超峰寺朝拜觀音的香客，已達六萬人之多，可謂香火鼎盛。
昭和16年(1941)太平洋戰爭爆發，二年後大崗山被日本政府列為軍事重地，山上寺院被要求於昭和18年(1943)9月前遷移，昭和17年(1942)8月1日大崗山六大寺院因為遷移案上遞陳請書，當時協議超峰寺、蓮峰寺、龍湖庵、淨蓮堂四所寺院合併為大超峰寺。
主奉：觀音佛祖
陪奉：NA
地址：高雄市阿蓮區崗山里5號
電話：(07) 633-2754
FB專頁：NA
官方網站：http://cf-temple.tw/
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