民國64年（西元1975年）濟公活佛的信徒於舊庒鄭師兄的家中排香案，祈求濟公活佛降駕設壇度眾，一段時間又遷移至陳師兄家中救世度眾一年多，濟公活佛又顯化選址在目前的所在，當時以竹柱鉛板屋頂塔建而成，歷經多次的颱風摧殘，也因濟公活佛的顯赫神跡屹立不搖，也由於信眾日漸增多不敷使用，經過大家的努力，齊心協力，改建成現成的構造，稱為天台宮。
由於濟公活佛大慈大悲的精神，先幫助五公菩薩於民國七十七年（西元1988年）建立五公寺，並且在福德祠屋頂上方恭奉一尊「濟公禪師」的站立塑像，栩栩如生，也在五公寺前的「佛靈池」,濟公禪師站立在龍頭之上，代表「濟公禪師」的聖號「降龍尊者」。
天台宮主祀濟公活佛，濟公在台灣有相當多的信徒，為救度眾生，金身形象，變化萬千，葫蘆燒酒救萬民，癲癲醉醉，醉醉癲癲，人癲心不癲，人醉心不醉，救渡眾生無數。
濟公（1130年－1209年），又被稱為濟公菩薩、濟公活佛，原名李修緣（一名李心遠），南宋時浙江台州（今浙江省台州市天台縣永寧村）人，傳說中的佛教僧人，以不守戒律、飲酒食肉聞名。 18歲在杭州靈隱寺出家，法號道濟，拜慧遠為師。不喜頌經打坐，不戒酒肉，更喜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。
因其行為不檢點，被眾僧告到其師慧遠面前，慧遠為庇護他說：「佛門之大，豈不容一顛僧！」故又被稱做濟顛。其師慧遠圓寂後，被迫轉到淨慈寺。他醫術精湛，常常救助百姓，則被百姓稱濟公活佛。
傳說是降龍羅漢轉世。濟公的傳說，起源於南宋末期。在明清之際，民間許多說書人，以濟公為主題，逐漸發展出他的故事，至清朝時，集成《濟公全傳》一書。他的原型據說是來自於南北朝梁武帝時代的寶誌禪師。
主奉：濟公禪師、五公菩薩(誌公菩薩、朗公菩薩、康公菩薩、寶公菩薩、化公菩薩)
陪奉：觀音菩薩、地藏王菩薩、福德正神
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