財團法人台北市松山慈祐宮原名為「錫口媽祖宮」，又稱「松山媽祖廟」，創建於清乾隆 18 年 (西元1753年)，距今已有兩百多年的歷史，主要信奉的是黑面媽祖。傳說媽祖得道成仙之後，就時常在海上救助遇難的船隻，在臺灣的信仰中，是一位很普遍的神明。
清乾隆元年 (西元1736年)，有一位泉州籍行腳和尚，俗名林守義，法號衡真，他雲遊四方，廣結善緣，由湄州攜奉天上聖母分靈金身四處渡化世人。後決定渡海來台，於乾隆 2 年 (西元1737年) 經滬尾 (今淡水) 登陸，行抵錫口 (今松山地區)，當時錫口地方仕紳多為泉州同鄉，且先民均崇敬媽祖，乃群起倡議集資建廟，安奉媽祖神像。
台灣各地媽祖廟供奉的媽祖，大多分靈自福建湄洲。本宮建廟募捐過程長達 10 餘年，由湄洲奉請媽祖分靈金身到錫口，並歷經 4 年的時間建廟，於乾隆 22 年完工，取名為「錫口媽祖宮」，成為錫口十三庄居民的精神核心，亦是當地生活及文化的中心。
從建宮慶成至今已經歷 200多年，期間經過 7次改建，「錫口媽祖宮」的規模愈來愈宏偉。西元 1920年，因錫口改名為「松山」，便正式更名為「松山慈祐宮」。
本宮建築為六層樓正方形，主殿三川殿相當莊嚴氣派，屋脊是以雙龍朝福、祿、壽三仙，有著保祐之意。宮內三川殿的石獅，為1803年的作品，在幾次的翻修中曾經一度被廢棄在他處，後來被發現後，將之置於三川殿前。由於呈現的是「雄獅張嘴、母獅閉嘴」的傳統，在臺灣十分少見，因此也成了鎮殿之寶。除了石雕之外，這裡的木雕也有著繽紛的色彩，不管是花卉、動物、人物都是栩栩如生，有著宮廟富麗的感覺。
慈祐宮一直是錫口十三街莊居民精神皈依之所，每年3月23日天上聖母誕辰，十三街莊就會配合慈祐宮分為東、南、北3路線，沿途各商店住家紛紛設案，備辦牲禮或鮮花素果，恭迎媽祖出巡繞境，讓整個松山區熱鬧騰騰。近幾年來慈祐宮依然是當地重心，更不用說，饒河街夜市就在旁邊，自然是熱鬧非凡。
慈祐宮鎮殿黑面媽祖法相莊嚴，正龕背飾祥雲金龍，千里眼與順風耳將軍分侍兩側。
■ 1 樓大殿：天上聖母、千里眼將軍及順風耳將軍
■ 1 樓西廂：福德正神、地藏菩薩、阿難尊者、目連尊者、五營神中壇元帥、虎爺、開山先靈神位及功德先賢祿位
■ 2 樓太歲殿：斗姥元君、六十值年太歲星君及護法神左輔右弼大將
■ 2 樓東廂註生殿：註生娘娘、十二婆姐及杜玉娘夫人
■ 3 樓佛祖殿：觀音佛祖 ( 南海觀音及千手觀音 ) 、善才龍女、文殊菩薩、普賢菩薩、韋馱菩薩、伽藍菩薩、十八羅漢及彌勒佛
■ 4 樓帝君殿：關聖帝君、關平太子、周倉將軍、孚佑帝君、灶君、清水祖師、文昌帝君、魁星、水仙王、保儀大夫、廣澤尊王及五營神中壇元帥
■ 5 樓三清殿：三清道祖、三教教主 ( 釋迦文佛、太上老君及孔子先師 ) 、南極長生大帝、北極紫微大帝、馬靈官、趙元帥、地母娘娘、太陽星君、太陰星君及神農大帝
■ 6 樓凌霄殿：玉皇大帝、三官大帝、火官大帝 ( 火德星君 ) 、南斗星君及北斗星君
電話：02 2766 3012
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資料來源：
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