新竹都城隍廟位於新竹市北區中山路上，列屬二級古蹟，其廟宇規模在當時是全台灣之最，專門掌管陰間與陽間賞罰善惡的神明為城隍，所以城隍廟的佈置猶如古代的衙門；新竹都城隍廟廟埕的巿集小吃攤，成為新竹特色之一。
新竹都城隍廟創建於清乾隆13(西元1748)年，由淡水同知曾日瑛倡議興建，在西元1875年設台北府，但府治仍在新竹，因此將城隍爺晉升為府城隍(綏靖侯)，香火鼎盛有『新竹城隍爺，北港媽祖婆』的稱譽；至西元1891年，全台官民在此舉辦護國祐民怯除災厄祈禱醮法會，故於次年改封為『晉封威靈公，新竹都城隍』，為全台唯一的都城隍廟，也是唯一的省級城隍廟，又因顯靈禦匪有功，光緒皇帝頒賜『金門保障』匾額，更是新竹都城隍廟重要文物之一，其後陸續獲歷代皇帝封贈成為全台官位最高的城隍爺。
新竹都城隍廟歷經多次翻修，如今所見的外貌為民國13年的修建，以三川殿及三疊式屋頂最具特色，廟內文武判官范、謝將軍及四捕快之雕琢更是精緻傳神；懸掛在屋樑上的大鐵算盤，據傳是城隍用來計算人世罪惡的，所以兩旁的對聯寫著『世事何須多計較，神天自有大乘除』；新竹都城隍廟門前的石獅及其他雕飾均有藝術價值，龍柱是台北名師辛阿救的作品，雕工細膩生動，進入大門上方的八卦藻井，為泉州惠安大木匠師王益順之作，十分具有歷史意義的作品。
城隍的信仰，在中國源遠流長。一般人均認為陰界與陽間一樣，也有其社會組織，城隍即為陰間的父母官。儒家敬天畏神即承認世界有陰陽之隔。但有城隍的觀念卻是從道家開始；易經有載：「城復于隍，勿用師」即為明證。但設置城隍並建廟祭祀卻是道教成為民間的宗教信仰以後的事。
城隍為兼管陰陽的神。在陽間司懲兇罰惡導正社會風氣之職。在陰間則專司人間善惡之記錄、通報、審判、移送之職。有點類似人間之警察、檢查官及法官的綜合體。遇有善事則通報天庭；遇有惡事則通報地府。閻王之生死簿即據此登載人的一生善惡。
以新竹城隍所設的神位為例，城隍之下除左右文武判官外，下設六司：即延壽司、樂善司、糾察司、速報司、罰惡司、增祿司。而陰陽司之陰陽司公即類似今日之秘書長的職務。除這些各司其職的單位外，還有六位將軍統領城隍爺的兵馬：即謝將軍(大爺)、范將軍(二爺)、牛將軍、馬將軍、金將軍(枷爺)、銀將軍(鎖爺)。六將之下又有董、李排爺帶領喜、怒、哀、樂四位捕快。
當人之大限一到，城隍爺之六將捕快即出動拘捕。先交文武判官初審，然後交由陰陽司公判決。此神善惡分明，絕無通融。善者上天庭受封，惡者入地獄受罰，毫無僥倖。
主奉：城隍爺
陪奉：城隍夫人、觀音菩薩、文昌帝君、彌勒佛組
地址：新竹市中山路75號
電話：03-5224888
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