座落於新港街市中心，新民路與中山路交會的丁字路口。主神恭奉天上聖母，為先民於明朝天啟2年（1622年）恭請「船仔媽」來台，神示永駐笨港。
清康熙39年(1700年)，笨港居民合建天妃廟。
嘉慶初年烏水氾濫，敬遷蔴園寮，經水師提督王得祿捐奉倡建，紳商居民鳩資合建，於嘉慶16年（1811年）奉天宮竣工落成，紹承古笨港歷史遺續。
奉天宮為一座歷史悠久，古蹟紛陳，除了珍貴交趾陶，廟裡保留歷代文物與珍貴的民間信仰文化資產。為當地居民信仰中心，香火鼎盛，分靈遍佈全球，每年數百萬香客進香，歡迎全國善信蒞宮參拜，媽祖婆保佑國泰民安，事事如意。
從湄洲到笨港
新港奉天宮媽祖於明朝天啟2年（1622年），先民為求平安橫渡險惡「黑水溝」（台灣海峽），至湄洲祖廟恭請聖尊奉祀船隻上，船隻途經笨港，神示永駐此地。顏思齊率先民來台墾拓笨港，十寨居民輪流奉祀聖像。神尊原為「湄洲伍媽」；因隨船渡海來台稱「船仔媽」；護佑先賢開墾笨港，故又稱之為「開臺媽祖」。
源自笨港
康熙39年（1700年），笨港居民鳩資合建天妃廟，後因天妃晉封而改稱為天后宮，乾隆年間，數次修建。嘉慶初年，颶風襲台、烏水氾濫沖毀笨港街天后宮。景端碑文記「…溯自我天后聖母，在笨之宮，因烏水氾濫橫遭沖毀，我笨亦幾至蕩然無存，毀於一旦，何其虐乎。斯時也，拙義無反顧，毅然與我笨眾，敬遷我神諸聖像於東之蔴園寮肇慶堂。」
奉天宮建廟
笨南港居民東遷後，將諸神像、文物暫置肇慶堂土地公廟。嘉慶16年（1811年），奉天宮建廟落成，遂將諸神聖像、文物遷入。傳聞廟地原為好風水之「白鶴穴」，何姓人家捐地，附近居民合力挑土填平。景端碑文記「太子少保子爵軍門王，捐奉倡建於前，諸紳商鼎力虔誠捐獻於后。不數載，竟再建聖母之宮於此地，其規模之宏、奐輪之美，有過原廟而無不及。軍門王，廟成之日，必奏請聖天子御賜宮號「奉天宮」。
日治時期
新港在日治時曾面臨兩場驚心動魄的大地震，明治37年（1904年）斗六大地震，嘉義、雲林地區發生芮氏地震規模6.1級的災害性地震。明治39年（1906年）農曆二月二十三日梅山大地震，發生芮氏地震規模7.1級的強烈地震，奉天宮受創嚴重，只剩神房與觀音殿，當時流傳的一段口謠反應當時的新港： 「二月廿三大地震，攏總壓死數百人，街民相招要散港，宮尾大人擋不通。」（台語發音）受創嚴重的新港街在林維朝帶領和鄉親極力的協助之下，重建家園，並且引進日據時期的扇板屋，來預防強震再次肆虐新港，新港奉天宮更在此時向全省募款，重新修建，經過十餘年的時間修建完成。在明治40年（1907年），開始重修宮宇，前後歷時十年，大正6年（1917年），奉天宮重修完成，雕龍畫棟，錯采鏤金。
現況 古蹟再現風
奉天宮於民國74年，內政部以（七十四台內民字第三三八0九五號）公告核列為第三級古蹟。民國88年(1999年)發生921集集大地震及1022嘉義大地震，奉天宮主體受損，董事會全力投入古蹟修復工程，用心遴選匠師，以品質為最高要求，屋面剪粘以各殿分三場，要求剪粘師父現場「一片一刀」、彩繪畫師「一筆一劃」全部純手工施作，展現深厚功夫，匠師拼場競藝，各展長才與特色。
在政府及專家學者的指導，奉天宮及所有施作匠師齊心努力與全國信徒的踴躍支持，融合現代科技與傳統藝術，兼具傳承與創新，奉天宮寫下高水準的修復典範，於民國９6年(西元2007年)古蹟修復竣工落成，吸引各界專家學者、地方文史工作者、香客信徒、寺廟管理者慕名參觀交流，一座活力新生的媽祖大廟，即將展現風華，成為台灣寺廟修復的典範。
結論
「開臺媽祖」渡台三百多年來，經歷不同朝代、地理環境之變遷，不論天災人禍，媽祖聖德參天，顯靈福澤眾生，為在地居民及廣大媽祖信徒之精神信仰中心。
奉天宮不只是民間的信仰中心，更是新港地理區的中心，在日據時代奉天宮曾為新港鄉團練局的在地，新港街面四村亦以奉天宮為地理中心，廟前名為宮前村、後為宮後村，東為大興與福德兩村，在新港肇慶堂土地公廟被日本人拆除時，土地公即駐在本宮。奉天宮建廟至今數百年，具體紀錄著各時期的歷史，建築中蘊含匠師心血之藝術傑作。是一座集歷史、宗教信仰、建築藝術、文化觀光為一體的廟宇，核定為三級古蹟。本宮分靈媽祖遍及全台以及海外各地，每年到奉天宮進香參觀之香客、信徒、觀光客、學術團體等數以萬計人次。本宮歷屆之管理委員會、董監事會一直秉持媽祖慈悲為懷之精神，致力於各項公益慈善事業，期奉天宮香火鼎盛、聖母神恩廣澤天下。
地址：嘉義縣新港鄉新民路53號
電話：05-3742034
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