約瑟夫的翱翔世界 Joseph's blog

本亭溯源為台灣邃古之剎，據傳在荷蘭據台以前，原住地屬萋萋村落，寂寂荒偶，臨牛稠溪水患，感神護務求，蓫在現廟址編茅，奉尊觀世音菩薩並合祀太子爺以庇護村民。
明末國姓爺鄭成功克台平番後，有解甲歸田部屬在此村落鄰近擇居，未幾村落日益繁榮，康熙年間信眾日漸增多香火鼎盛，乃易茅為瓦創廟維始，並奉神意每年農曆六月十九日、七月十九日、九月初九，隆重祭祀，乾隆丁己二年及乾隆五十八癸丑年均由村民捐金興修廟宇，道光十六丙甲再重修，至光緒廿七辛丑年由村裏士紳諸彥發起再次重修，雖非大雅，廟宇整然，時經爾久至民國五十四年乙己年里民齊唱捐款修建並加蓋廂堂為香客所，從此巍然廟貌赫赫神威邇遍近遠矣。

內厝龍樹亭大家都知道神威顯赫的太子爺，原來祂很早就蒞臨朴子，輩分相當高。舊廟在北通路的地磅前面，因為馬路開通，拆廟後移居到龍樹亭。又因為龍樹亭主殿上方是雙龍拜塔，所以太子爺是恭奉在前案桌，而不是神房之前。因為太子爺哪吒曾被父親李靖鎮壓在寶塔內，所以改作雙龍護麒麟，太子爺才移到現在位置。因為太子爺神威顯赫的事蹟很多，不過最常聽到是土匪來襲的示警，或是喚醒被偷竊的屋主等等，所以朴子人相當重視內厝太子爺的誕辰。

而龍樹亭內的福德正神在大邊，註生娘娘在小邊，原來內厝廟最早是土地公廟，所以土地公就尊敬的在大邊。而註生娘娘較為大尊，有傳說是一百年前配天宮整修廟宇時，神明借住龍樹亭。後來註生娘娘請錯了，不過神明沒說話，那就繼續在這裡吧。

龍樹亭的命名緣由，故老相傳觀音佛祖是十四代的龍樹菩薩，所以才命名『龍樹亭』。而以亭做為宮廟稱呼，這是清代某時期祀奉觀音佛祖，建廟時都這樣命名的。龍樹亭最早稱作『觀音亭』，這在清代乾隆輿圖還有標誌，是標記在朴子溪的南邊，並且畫有木橋。所以改稱龍樹亭可以確定是在朴子溪改道以後了，而朴子溪以前不叫朴子溪，朴子兩字是日本人改正後出現的，所以最早文獻紀錄是樸仔腳溪。

朴子的神明系統以媽祖廟為核心，縱軸的南北兩端各有觀音佛祖鎮守，四方與中央是有王爺廟把關。而王爺廟底下才有將軍營，分層負責下去，所以媽祖廟與觀音媽廟是沒有將軍營的。但是龍樹亭有將軍營啊，原來那是太子爺的手下。

神明的世界為了庇佑子民，做了很好的規劃，只是是靜靜的守護。

主祀神明: 觀世音菩薩

地址：嘉義縣朴子市內厝路58號

電話：05-3702158
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資料來源：

http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/ChiayiCounty/putz/1002003-LST

https://puzilpay.blogspot.com/2017/01/blog-post_87.html

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