鹿港文武廟位於街尾里青雲路，是以文開書院居左、文祠居中、武廟居右，三個體組成，故統稱為『文武廟』或俗稱『文祠』。文祠原先的主祀為文昌帝君，從祀天聾地啞，配祀魁星帝君和孔子。日據時期大正年重修之後，改主祀為五文昌帝君和孔子畫像，而左右又配祀著天聾和地啞。，由鹿港同知薛志亮率地方士紳陳士陶等人捐資倡建。列為第三級古蹟。武廟主祀關聖帝君，由當年富紳蘇雲從倡議，同知薛志亮捐俸官民合資共建，為鹿港眾商之守護神。長年來，都有地方人士大力捐獻整修。文開書院建築在後，主祀為朱子(朱熹)，是為了紀念明太僕沈文開（名文光），在開台初期首開風氣設教，對於台灣教育工作貢頗大，因此命名文開書院。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(48)
鹿港的興化宮創建於清康熙二十三年(西元1684年)，為鹿港最古早的媽祖廟，為最早移民至鹿港的福建興化人所建，是具有祭祀與同鄉會館功能的人群廟。興安宮為一座簡樸的廟宇，三百多年來經過數次修建，廟內收藏多塊年代久遠的古匾與石碑，而清代初期的軟身媽祖以及「開臺興安宮全貌」的彩繪古圖則為興安宮最為珍貴的歷史文物。興安宮於民國七十四年評定為國家三級古蹟。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(41)
國定古蹟的殿宇鹿港天后宮，創建於明末1591年，創建迄今已逾四百餘年，是台灣唯一奉祀湄洲祖廟開基媽祖神尊的廟宇，現被列為國定古蹟。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(359)
北有天后宮，南據地藏王廟。鹿港以北有天后宮，南據地藏王廟，代表鹿港南北一司天、一司地的聚落族群信仰觀。地藏王之信仰在鹿港深受重視，中元普渡時本廟香火鼎盛，祭典非常隆重，平日緊閉的大門，此時敞開放庵，並施「盂蘭盆會」，直至入夜收庵。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(273)
壽山巖供奉之主神 觀世音菩薩，開山祖師奉請蒞台，至今民國107年，（西元2018年）已276 年，長久以來菩薩屢顯神蹟，為廣大信眾降福消災，感應靈驗，靈威遠播，殊不勝載，是地方上人士精神指標，宗教信仰中心，信徒遍佈全省，是本縣最古老寺廟，內政部列為【三級古蹟】。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,116)
位於蘆竹區山腳里大古山 風景休閒區之福山宮 ，供奉福德正神為主神，創建年代不可考，福德正神神威顯赫，平日香火鼎盛，香客眾多。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(176)
嘉慶六年（1801年），廣東籍墾民鍾房緒見此地風景明媚，乃募建寺宇於其上，奉祀觀音佛祖，稱為蓮座山觀音寺。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(81)
【靈山聖地北靈宮】座落於桃園龜山及迴龍青龍嶺,是北部地區最大最重要的上帝公廟，在祟山峻嶺間，坐擁了好山好水的地理，吸收天地日月精華而現露出鍾靈毓秀之地貌，蘊孕如此的世外桃源及千年難得穴地，而北靈宮就在玄靈師尊無私奉獻和眾門生的努力下，終開創出此洞天福地。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,223)
五福宮座落於桃園縣境北端蘆竹鄉五福村虎頭山山麓，是桃園縣最古老的廟宇。明永曆十五年間（西元一六六一年）延平郡王鄭成功反清復明議取台灣為根據地，即誓師東征，祭告天地百神及大明諸先帝，親駕金陵五坊，虔祈玄壇元帥，呵護大明軍，武運如願，大業成功，擇定三月望日，玄壇元帥聖誕日為興兵之期，隨即奉請玄壇元帥神像香火護佑大軍，於同年十二月攻取台南赤崁城。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(111)
白馬寺是文獻中中華地區第一個古剎，福州地區也有許多關於白馬的記錄，結合了當地宗教、地名、民間故事。白馬尊王是閩文化的代表，也是馬祖當地幾十間廟宇中，祭祀最主要的神祇之一，可見祂在馬祖人心中的地位。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(43)
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