南門天后宮俗稱「小媽祖宮」,始建於清代,確切年代不詳,早期廟前即濱臨海邊,潮高期間海水可淹至廟前。目前尚有清道光丁未年打造的香爐及民國十二年立的一方「重修祖廟碑」。可知本廟曾於民國十二年、四十五年、六十一年、八十年數度重修,現狀係民國八十四年重修。廟的正前方大路旁,有一座四柱三間、美侖美奐的牌樓,柱面貼黑色大理石,上刻楹聯,與廟貌相映增輝。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(334)
靈濟古寺原名觀音亭,相傳肇創於唐代牧馬墾拓時期,係金門第一古剎,宋景炎二年修葺,後毀於元代,明永樂、萬曆、天啟數次擴增。清道光四年(1824年)12月間,廛舍失火延及寺亭,佛殿內忽湧靈泉引灌,寺乃無恙,後由地方人士倡議重修,於是改名靈濟古寺,以記這段「靈泉普濟」之事。民國五十三年,釋惟德主持鳩資修建,二樓增建鐘鼓樓而成今日之規模。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(55)
金門後浦武廟位於金城鎮內,在地居民稱為「內武廟」、「後浦關帝廟」,供奉主神為關聖帝君,並祀有關平、周倉神像;民國後,也依各地武廟之例,增設岳武穆神位供奉。相對於被稱為「內武廟」的後浦武廟,在地人所說的「外武廟」則座落於後浦西門外,俗稱「馬舍宮」;奉祀關聖帝君之座騎赤兔馬及部將馬伕等,並以韓王爺為主神,且被居民視為西門境之境主。目前所在位置並非原址,而是因馬路拓寬工程再遷移重建之所在。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(377)
東門代天府始建年代雖然沒有確切記錄,唯據傳應始於明代,初期係主祀溫王爺,後適值池王爺代天巡狩途經此地,溫王爺乃力邀留下主持境務,共同庇佑子民,廟中主奉的境主池王爺,相傳是直接由馬巷「元威殿」分靈而來。近代以來,代天府曾於民國67年小修一次,復於82年重建今貎。每年農曆六月十八是代天府舉辦祭典的日子,無數善信都會前往膜拜祈福。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(249)
玄天上帝民間俗稱為「上帝公」,又稱「北極玄天上帝」,或玄武大帝,中國自古即習以「東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武」合稱為「四象」,又因我國位在北半球,習面南而居,故又習慣以左、右、前、後取代東西南北四方位。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(151)
小西門吳姓先祖,於清代從同安縣小西門遷移入居,因以故鄉地名為村名,村內原有文廟、武廟各一座,也是自同安原鄉延續而來,其中文廟已頹圮,武孚廟即武廟,主祀關帝爺和池王爺、廣澤尊王等。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(99)
外武廟位於金門高中門口的光前路上,廟宇雖小而華麗,裡頭祀韓王爺,為了要與後浦祀奉關聖帝君的武廟區隔,稱之為外武廟。外武廟門口有一個相當大的廟埕,是村落舉行慶典謝戲演出的重要場所,滿滿的活動人潮讓慶典邁入高潮,是地方居民的情感凝聚中心。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(263)
城隍在古代是指城和護城河,河有水是「池」,無水是「隍」,所以城隍也就是指城郭溝池之意,意謂保護城池之神明。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(72)
浯島是金門的古地名,後浦(金城)的城隍爺是在康熙21年(1682),首任金門鎮總兵陳龍將總兵衙署由金門城遷移到後浦,也將城隍爺分火到這裡,已有三百多年歷史而後浯島城隍廟經過多次修護,近年改成花崗石、水泥等建造,讓廟宇更加氣派宏偉。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(408)