白馬寺是文獻中中華地區第一個古剎，福州地區也有許多關於白馬的記錄，結合了當地宗教、地名、民間故事。
白馬尊王是閩文化的代表，也是馬祖當地幾十間廟宇中，祭祀最主要的神祇之一，可見祂在馬祖人心中的地位。
- 9月 07 週一 202015:52
馬祖廟宇~馬祖北竿 橋仔境白馬尊王廟
白馬寺是文獻中中華地區第一個古剎，福州地區也有許多關於白馬的記錄，結合了當地宗教、地名、民間故事。
白馬尊王是閩文化的代表，也是馬祖當地幾十間廟宇中，祭祀最主要的神祇之一，可見祂在馬祖人心中的地位。
- 9月 07 週一 202015:45
馬祖廟宇~馬祖北竿 中澳口白馬尊王廟
該廟約始建於清道光年間，可能與坂里天后宮同一時期起造，據居民王詩如口述：「在我老大公(曾祖父)時，在中澳口就有廟了，我老大公是「尚」字輩，墓也在坂里，當時在捕蝦皮，常以中沃口出入港。」如果從王詩如先生往前追算四代，約莫是清道光年間。以民國七十二年，村民在原址整建，並委請北竿守備指揮部支援兵工構築，採閩東封火山牆形式造型。民國八十七年，村民嫌本廟規模太小，而且中沃口已闢建成遊艇碼頭，有失體面，於是拆舊廟，從大陸採購石材、聘請師傅，另起造宮殿式廟宇即成現貌。廟中設置電動鐘、鼓懸於天花板，相當現代化。
- 6月 15 週一 202018:55
馬祖廟宇~馬祖北竿 橋仔境玄壇公廟
本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明指示溫、馬、關、趙四大元帥，皆位高權重，應分出另立廟祀奉，於是村民於民國七十三年另立廟，稱正乙玄壇，主祀趙功明，左側神陪祀林女帥，亦是漂流至澳口的神像經童乩被附身後自表身份，神祇據聞是來自浙江上惠，與溫、馬、關、趙合祀一廟，另陪祀三仙姑，據稱是趙公明之妹，欲生男育女必向其祈求。廟楹聯云：「鐵面揚威功能點鐵，金鞭耀武衛防堆金」
- 6月 11 週四 202018:52
馬祖廟宇~馬祖北竿 白沙境平水尊王廟
原廟籌建於明朝永樂年間，塑尊王神像衣五爪黃龍袍，清咸豐三年，鄉紳王三韜、王尚舉、王尚思、王尚格、王尚緣等人重修官廟，粧塑金身。
- 6月 11 週四 202018:46
馬祖廟宇~馬祖北竿 橋仔境玄天上帝廟
據橋仔村「北極玄天上帝記史碑」記載：「早在明末即建廟橋仔清乾隆六年重新修葺歷今三百餘年，因年代久遠迭有隳壞，故由地方籌資重建承北高指揮部全力支援，地區指揮官兼行政督導專員精心擘劃，得以順利完成軍民咸慶謹勒石立碑永 誌弗諼，玄天上帝廟籌建委員會謹立，中華民國歲次庚午年九月九日。」該廟在民國六十三年，七十九年兩次整建。廟楹聯云：「玄天威靈七政主宰，上帝恩澤合境平安」，「萬物總歸三尺劍，五雲現時七星旗」。
- 6月 11 週四 202018:39
馬祖廟宇~馬祖北竿 水部尚書公府
陳文龍，原名子龍，字剛中，號如心，莆田白湖人。
陳文龍是南宋時期名臣，統領水軍抗元兵有功，明朝詔封文龍為福州府城隍，又以能保佑航運、漁民，加封「水部尚書、鎮海王」，福州人稱文龍為「尚書公」，深受臺閔了地的居民愛戴。
而水部尚書公府還供奉了一尊鼎鼎有名的齊天大聖孫悟空，相傳牠是陳文龍的左右護法之一。
- 6月 11 週四 202018:30
馬祖廟宇~馬祖北竿 山西靈台公廟
據村長陳雄飛說：「周大人是山西來的，在文革期間被拋入黃河，順流至黃海再至東海，最後到橋仔海邊，被漁民石水銀和陳依三撿回，後來附身於石水銀身上，因而塑金身，並集其信徒成社。有一日周大人上玄天大帝的乩，希望在橋仔蓋廟，於是社友們集資在玄天上帝旁建廟，廟建於丁丑年，民國八十六年。」廟楹聯云：「靈宵九天十六英豪聖星，台公堂前十二慧賢宿」。
1
台灣地區~中台灣 (1)