員林福寧宮肇造於前清康熙五十年間，始建於雍正四年之廣福宮，後經閩粵來台之先民們協議，因為生活習俗和語言不同而分開各自供奉，廣寧宮〈王爺宮〉供奉三山國王，福寧宮供奉媽祖即天上聖母。福寧宮奉祀之媽祖相傳為湄洲二媽〈金身為軟身打造〉，相傳福寧宮奉祀的媽祖神像是清代原籍福建的先民渡臺時，從湄洲祖廟奉迎而來，同船的正好是廣東籍的人士所奉迎的是三山國王，在鹿港登陸後，兩尊神像都暫時寄奉在鹿港天后宮。建宮後領有武東，武西，燕霧下堡，廣褒等七十二庄焉同奉祭祀之尊神朔其來源可謂之悠久。後來，拓墾先民在員林立下根基後，媽祖才輾轉迎到燕霧地區的員林，照護庇蔭燕霧地區的百姓們。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(26)
太平天國期間，咸豐四年（1854年），泉漳移民為避免戰亂到此建立家園，為求出海捕魚及經商平安，而去福建莆田湄洲請神來建立媽祖廟。媽祖稱為「舊塗葛堀港三媽」、「伸港媽」。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(13)
明鄭時期，北斗先民渡海來台，為保安然渡過黑水溝(台灣海峽)，乃至湄洲天后宮恭請聖駕，分靈殿內軟身媽祖聖尊,護航來台。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(204)
螺溪泱泱，濁水長流，自清朝康熙治台以來，濁水分流東螺溪(舊濁水溪) 南岸百姓群聚，務農為生，漸形庄街曰東螺舊社街，至乾隆初時，東螺舊社街天后宮，已頗具威名，然因濁溪水紋不定，於嘉慶年間，氾濫流失，河道改變，廟宇沖毀，民眾頓失信仰中心。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(61)
埤頭合興宮，是位於臺灣彰化縣埤頭鄉合興村的媽祖廟，其媽祖被稱為「埤頭媽祖」、「炸彈媽」，後者名稱與媽祖接炸彈的臺灣傳說有關。 Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(161)
和美鎮中寮地區的錦園林氏，以雷州刺史林邁為祖先，並認媽祖為同宗、為林邁的後裔。日治時期，中寮糖廠員工從彰化南瑤宮請來媽祖，放在值年爐主家中，由信徒輪流供奉。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(386)
雍正九年（1732年），彰化南部地區發生漳泉分庄，漳州人搬至田中、田尾一帶。嘉慶元年（1796年），田中居民發起募捐在大新庄悅興街建立媽祖廟，於嘉慶五年落成（1800年），取名為「新社宮」，留有匾額「恬瀾昭貺」，成為田中七張犁一帶民眾信仰中心。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(59)
湳港舊甘澍宮於清代尚未建廟，經莊內執事人員共同發起，選擇在湳港莊五谷會田為建宮之地。昭和二年（1927）建廟，直到民國八十七年（1998）因廟體已破損，因此發起重建為現在的巍峨廟體，建築採「華南式」屋頂、煵煬剪粘、重簷歇式、三門宮殿型。 Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(346)
慈慧慈惠堂創立於民國八十一年農曆十月吉日，由游象雲、廖萬吉、李廷原、曾茂彬、賴廣田、徐天賜、張民村、劉金鳳、曾紀昭、賴秀、吳秀媛、賴榮杰、吳敏慧等大德集體開辦，本堂眾仙彿暫時安俸於游象雲大德府中，主神瑤池金母數次顯靈指示要於現廟地建廟，即游象雲大德一處吉地於是成立建廟委員會， 大家同心協力， 共同集資金， 共同招委員， 於民國八十三年農曆初動工興建，至民國八十四年六月初大體完成因集資不易，於眾委員決定先安座細部體再慢慢完成。於同年農曆八月十八日入廟安座。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(171)
鴻福寺奉祀阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，統禒為供奉西方三聖。同祀有彌勒佛、地藏王菩薩、十八羅漢、天上聖母等。 Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,690)
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