永鎮宮相傳源自大陸福建省泉州府海口廟,所供奉主神乃林府駙馬,其名諱已無可考,建廟至今約歷兩百五十餘年。根據庄內宿老口述,本宮主神駕臨之初,遴選坐落於原西港派出所位置為建廟用地。然因當時生活普遍困苦,所能捐資者無幾, 經費籌措不易,故廟貌略顯簡陋,惟仍不失為本地首座稍具規模之廟宇。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(34)
清乾隆初葉,潭墘庄廓有古鳥松幹圍約十尋、枝葉青蔥茂繁函蓋面積廣闊,據估樹齡約百餘年。一日、有病家欲過溪南下求神問卜者,路經樹下稍作休息,忽見一黑面白髮蕭蕭老者,曰服此松葉即可痊癒。轉眼間老者形影消失無蹤。始知有神附樹顯身啟教、遂摘數葉煎而服之。果然病癒,此事一傳人人認為鳥松樹神能除病擊魔,神蹟昭然參拜還願者日增,因之,香煙廣傳鼎盛也。於是就在樹下蓋一竹屋崇祀香火、護身消災恩澤顯著。貽至民國元年(日據時代)洪水患難成災,沖走鳥松樹、且濁水溪岸崩,造成潭墘庄之遷移。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(23)
二林至揚宮所在地屬二林街偏西南的地方,舊稱「中西」,早年有位二林庄民因久病不癒,乃偕同鄰人前往彰化縣竹塘鄉九塊厝闡揚宮請示恩主公,經恩主公指示後,病漸痊癒,為感念恩主公聖澤,因此迎請三恩主至西平里照西路照西橋洪文昌家中安奉,至民國六十八年(西元1979年)才覓得土地創建至揚宮。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(302)
北天宮係芳苑建平村「北山宮」之分靈,供奉萬府千歲,及各神佛神威廣被,建平.新生二村於民國40餘年,於庄內十字路口建立北天宮。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(177)
清初乾隆年間,福建莆田祖廟香火鼎盛沿海一帶漁民出海捕魚,莫不爭相乞求廟中神尊護航扶佑。當年湄洲有一位王士寶生,性憨實勤勞節儉,早年為人幫傭時,隔十載存餘積蓄改行自力更生,因居家臨海就購置一條漁船,並乞得一尊媽祖迎回供奉。開始以海為生一日復一日辛勤工作,輾轉二十年亦由小康銳變為當地富绅,然飽暖思遷移,且揮霍無度整日僅沉迷不正當事務。為屆一年光景反債築城高,不得不舉家四處避居。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(12)
保安宮位於頂犁村一六三之一號,原福德爺廟,從滿清乾隆時代,祖先渡台在線西庄頂犁開墾成功時,恭請福德正神,祈禱國泰民安、五穀豐收、神威靈感,民國四十二年十月由派下人,謝應機、姚清沛、黃西老、謝獅、陳獻棠、謝依、黃釵、黃不、張志南、陳清犀、黃奇軒從建為保安宮福德正神廟,福神救世佑民,人心益虔,神威顯赫香火更加旺盛。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(71)
咸豐1815年來台,初期為草壇、竹管厝、木造、磚造,38年建廟、78年重建、79年完工入火安座。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(86)
創立年代:民國14年、民國48年重建Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(212)
拱範宮崇祀開山媽祖之始,始於明末清初時期,漢民族移民開拓台灣島,隨著閩粵移民至台。故於公元一六八五年清康熙二十四年乙丑,同樣的時空背景由湄洲純真老禪師,佩奉湄洲廟(原朝天閣,於康熙二十二年更為正殿)之正六媽神像,自海豐港(即現今「六輕港」)附近登陸到臺,恭祀於故「海豐港街」。聖母威靈顯赫,百禱百應,普受崇敬,經地方善信虔誠叩求聖母金身留臺永祀,逐發起建廟並新塑諸神像以便崇祀,廟名「拱範宮」意求「拱衛範圍之生靈平安永康」。迨至乾隆年間,新虎尾溪洪水成災,分三大支流沖入海豐港,港口埋沒,居民流離,旋奉聖母指示,於公元一七四二年乾隆七年壬戍,神人一志,鶯遷於現處,清代方志對拱範宮的記載,以(雲林縣采訪冊)為先。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(78)
「帝澤蒼生伐魏征吳存帝興君懷漢祚肝瀝膽正君心」上下對聯擇自天聖宮關帝聖君奉桌兩側,正足以說明關公披肝瀝膽忠心為漢祚。早年湖本地區百姓深感西風東漸人心不古,為匡正社會風俗,教化人心,於是由賴再昌先生起鸞建廟。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(144)