本廟約創建於同治元年(西元1862年)旱期為奉祀溫府王爺,於三十多年前增加奉祀關羽(文衡聖帝)而名為「大義宮」,近年重建約耗資千萬元。廟貌金壁輝煌、宏偉浩大,為西嶼鄉之觀光勝地。文衡聖帝是關公的文身造型神明,若以武身造型奉祀則尊稱為關帝爺。竹灣村裡一直流傳著許多有關文衡聖帝顯靈的故事。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(15)
爐源寺於民國四十八年(西元1959年)臨水夫人指示下,創立爐源寺,弘揚護國佑民的慈悲大願,共同推展寺務及道務發揚,「爐開大道揚世界,源流四海渡群生」的使命與伕務。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,723)
大陳義胞天后宮供奉之天上聖母於清光緒年間,某日從福建廈門載浮載沉一座石製香爐漂流到浙江溫嶺縣上大陳紅美山雙架村,被漁民發現撈起。並在港口搭蓋臨時木板屋供奉,庇祐全村庶民,有求必應,靈驗無比。後由全體村民集資興建,取名為天后宮。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(132)
花蓮秀林 崇德平安宮Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(120)
該廟開創於昭和元年(民國十五年),當時地名為北埔農場,由林官府、何阿士等地方人士,赴宜蘭五結鄉利澤簡雕塑鄭成功神像至廟中奉祀,供村民膜拜。民國二十八年間,日人推行任民化運動,摧毀神殿,地方人士為使延平郡王免於浩劫,乃將延平郡王神像藏匿於民間,俟光復後民國四十三年間,地方乃蓋一木造鐵皮頂簡陋小廟供奉金身,並取名廣安宮。奉祀延平郡王,信徒遍及康樂村。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(128)
富里義聖宮一般稱作「大廟」或「帝君廟」主祀關聖帝君,發跡於日據明治四十年,已有超過百年之歷史,是鄉內香火最盛的角頭大廟,祭祀範圍涵蓋南區七個村庄,寺廟創建於昭和九年,其後數度修建。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(172)
本宮自民國39年由竹田臨水宮分靈到花蓮縣富里鄉學田村靠西邊山腰一間草茅屋舍安奉辦事救世,當時陳靖姑〈陳奶夫人〉神威顯赫包括全省信徒都聞訊前來參拜問事,可見當時香火鼎盛。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(288)
鳳林原本有一座城隍廟為當地信仰中心,然而日治時代,為了摧毀臺灣人民的宗教信仰,而將城隍廟燒毀,直到光復後,當地有心人士在日軍留下的倉庫原址,重新整理後建造了一座廟宇,名為壽天宮,廟內主祀關聖帝君,配祀城隍爺、神農五穀大帝,左殿則供奉義民爺,7月普渡時更經常舉辦客家八音,是鳳林客家人的信仰中心。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(240)
壽豐國聖廟,位於壽豐路一段一二九號,創建於民國三十八年(記為三十八年是據官方檔案,建物面積六十坪,寺總字○一○號,主祀神像為鄭成功,副祀有媽祖、觀世音菩薩、註生娘娘、城隍爺等諸神祇。關於國聖廟的興建,述其起源為「民國二十五年,由鄉民王木生、徐金芳等人,發起募建」。因年代久遠,耆老凋零,現今鄉民多已不復記得此段歷史。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(196)
富安宮於民國 36 年 3 月建廟,歷經兩次修建,乃是大和地區的信仰中心,廟中供奉的古公三王,是從宜蘭二結鎮安廟分靈過來的,每年農曆 11 月 16 日古公三王聖誕時,廟方均會舉辦過火及謝平安儀式來感念神恩,過火儀式約在午後 3 點到 4 點半左右開始舉行,神轎往火堆中跑過燒得通紅的木炭,須跑 3 次才算儀式完成。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(209)