清朝初期先民遷臺時，在嘉慶元年（1796，此時間為觀音菩薩降乩告知）南海觀音菩薩、湄州天上聖母奉旨降臨該庄興乩救世，由於神靈顯赫庄民感謝神恩德澤，遂起建祠供奉，當時庄人寥落，經費短絀暫時以茅草、竹籬建造，爾後人口益增神靈威恩遠播，大正五年（1916）咾咕石改建慈慧宮。
- 10月 03 週六 202020:40
屏東廟宇~屏東佳冬 慈慧宮
清朝初期先民遷臺時，在嘉慶元年（1796，此時間為觀音菩薩降乩告知）南海觀音菩薩、湄州天上聖母奉旨降臨該庄興乩救世，由於神靈顯赫庄民感謝神恩德澤，遂起建祠供奉，當時庄人寥落，經費短絀暫時以茅草、竹籬建造，爾後人口益增神靈威恩遠播，大正五年（1916）咾咕石改建慈慧宮。
- 10月 02 週五 202010:54
屏東廟宇~屏東東港 朝隆宮
朝隆宮為東港地區三大公廟之一，依據朝隆宮歷年平安祭典專輯沿革簡介記載，創立於清雍正二年（西元一七二四年、歲次甲辰年），至今已有兩百八十三年。初期建於東港溪旁，為昔日與大陸內地通商船隻停泊的碼頭，也是南部海陸貨運的集散中心，東港溪港口寬闊，為天然優良港口，兩岸郊行林立，來往經商人士絡繹不絕，每當船隻出航前，都會到朝隆宮與東隆宮，祈求媽祖和溫王爺保佑人船平安，因此在乾隆年間，與雲林北港朝天宮、苗栗竹南中港慈裕宮，被譽為「台灣三媽」（此三地區，在清初為台灣三大天然港口），又受郊商十分仰信，因此又稱為「港郊媽」。
- 9月 30 週三 202015:38
屏東廟宇~屏東東港 東隆宮
東港東隆宮是本省著名的王爺廟，主祀溫府千歲。溫王原系唐朝進士于奉旨巡行天下時，遇難而亡，成神之後，常巡行閩、浙沿海，佑護往來船隻，是以漳、泉二州人民對溫王崇禮有加。清康熙三十三年（西元一六九四年），東港地區設置巡檢署，漳、泉移民陸續前來定居。康熙四十五年（西元一七０六年），東港海岸「太監府」附近，即舊稱崙仔頂（今鎮海 里）海灘上，一夜之間擱置大批自福建潮沖而來的木材，上書有「東港溫記」字樣。斯時溫王亦曾顯靈指示，欲在太監府舊址建廟，並諭示信依照木材的長短大小，揀選恰如其分的用途。溫王鎮台駐蹕已定，東港信徒乃恪遵神意，展開建廟事宜，並聘請名師雕刻溫王金身，擇吉安座。
- 9月 28 週一 202020:11
台南廟宇~台南安南 鹿耳門聖母廟
正統鹿耳門聖母廟緣起於十六世紀前，因奉祀鹿耳門媽祖而興建。為臺灣唯一奉祀有八百年以上歷史鹿耳門媽金身，及建築面積第一大規模之媽祖廟。
- 9月 27 週日 202011:49
台南廟宇~台南北門 南鯤鯓代天府
話說明朝末年的一個晚上，數十名漁民正在南鯤鯓沙汕上捕魚，忽然從海上飄來一陣鐘鼓管弦的樂聲，並且出現一艘三檣的大帆船，緩緩駛進南鯤鯓灣。
- 9月 26 週六 202019:24
台南廟宇~台南麻豆 文衡殿
麻豆文衡殿(又稱關帝廟)源遠流長，遠於康熙年間(公元一六九Ｏ年)，先民由祖籍福建泉州奉祀關帝君而來，距今已歷三百餘載，堪稱麻豆古蹟廟宇第一。
- 9月 25 週五 202017:45
台南廟宇~台南關廟 山西宮
關廟山西宮安奉武聖關夫子，至今香火綿延三百餘年。遠自明鄭時代，漢人自台江內海（今安平區），溯行新港溪（今鹽水溪），及其上游許寬溪（今許縣溪）進入新豐里，墾荒聚落稱香洋仔（明鄭氏臺灣軍備圖上記載之小香洋民社）。居民景仰關夫子聖德及為求民安雨順，即建土屋葺茅堂宇。並築弼衣潭（今之大潭）蓄水灌田，距今已有三百餘年。因早有水利得以春褥，很早就發展出聚落，稱為關帝廟街。 根據廟中碑文和廟誌的記載，山西宮由興建，並歷經了多次重建，才有了現在的樣貌，
- 9月 24 週四 202018:07
台南廟宇~台南新營 太子宮
台灣中壇元帥總廟，主祀金吒太子、木吒太子及哪吒太子。舊廟建築為台南市定古蹟；農曆九月中壇元帥太子爺聖誕千秋祝壽進香潮是台南市重要民俗文化活動，也是全台最盛大的宗教慶典之一
- 9月 23 週三 202018:54
台南廟宇~台南麻豆 代天府
麻豆代天府主祀五府千歲，1956年啟建，網羅全國著名工匠共同建造，歷經10年完成，廟地有3甲多，分建前、中、後，3大殿及觀音寶殿。建築規模相當宏偉，更有全國首創樟木所刻之立體浮雕門神，進入麻豆區域內一定會看見高聳的巨龍橫亙在廟宇之間，也有台灣早期所創的天堂地獄水晶宮等較為宗教勸世的觀賞設施，人物及神鬼的造型都相當復古，遂成為現在遊客獵奇的對象。
- 9月 22 週二 202017:46
台南廟宇~台南白河 關子嶺崁頂福安宮
位在關子嶺風景區內之大凍山南側，海拔約有490公尺，為全台灣三大土地公廟之一。此外，也是全台唯一供奉三界(天界、地界、人界)土地公的土地公廟。因其神威顯赫，分靈在全台各地的福德正神有多達四萬餘尊，名氣與信眾可與知名的屏東車城及新北市烘爐地土地公廟媲美。
台灣地區~中台灣 (1)