福興宮創建於清咸豐六年二月(1856年),主祀朱、李、池三府王爺,由龍井水裡港福順宮分靈而來,廟地位於下橋子頭64番地,由林金裕、林媽亮、謝滿昌、林何氏母四人捐地而成,現於大殿虎邊尚有供奉此捐地四人的牌位。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(337)
醒修宮奉祀主神,關聖帝君,自日據時代末期,由前賢:張阿灶、林草、游朝、黃永章等諸氏發起,由霧峰草湖贊生堂分香設立,崇奉帝君塑像禮拜,藉以闡揚儒宗神教,寓勸於懲,力挽頹風而匡薄俗,進以發揚民族精神,以維中華文化免於墜地,因此市民有所安堵,信徒日增。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(401)
永興宮位於臺中南區永興里,是「臺灣火柴股份有限公司」總廠所在地,所以又有「番仔火的故鄉」之稱。永興宮主祀三府千歲,原本只是村庄內牧羊童用泥塑成的土像,由於神蹟顯赫,庄民為感念其保佑之情,於是幫其塑造金身。分靈自龍井福順宮。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,152)
順興宮主神天上聖母,在日據時代,曾由台南十二佃居民供奉。民國二十二年台南十二佃少數村民遷徙至嘉義市溪底定居,陳天科使將天上聖母移奉至此,最早是由陳登飛奉祀在家中,遇庄民有困難,便隨庄民請至家中,鎮宅保平安。香火漸盛,信徒日眾。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(344)
根據《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》記載,相傳康熙年間陳春斤等人複墾將陳聖王迎來奉祀,曾蓋一土埆厝奉祀,後於道光年間由李雨等人重建。昭和7年(1932),管理人李炭集資改建為磚造,皇民化時期神像合祀於城隍廟。戰後張進興等人集資重修。依據現今廟碑的捐獻狀況可得知,癸酉年(993)、丙戌年(2006)曾整修,拜亭則為丁亥年(2007)建成。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(150)
根據《臺灣地名辭書,卷二十,嘉義市》記載,目前堯天府所在地稱為新竹圍仔。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(78)
鎮天宮建廟需溯自民國50年間(1961),第1任主任委員原任職於糧食局,當時結識地檢署陳木材,在引薦下認識「崇聖會」創始人顏媽傳。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(47)
南天門太子行宮奉祀主神,哪吒三太子,係商朝末(紀西元前1066年)陳州陳塘關(現今河北省山海關外),總兵李靖之三子,長子金吒,次子木吒,三子為哪吒,在昆仲之中,哪吒異於常人,其母懷胎三年又六個月,始於重陽前夜三更,聖母夢見道人送子前來,醒時冷汗滿身,生下一團肉球,一片紅光異香滿室,聖父提劍砍球,鏗鏘聲震,球突自破,太子 降世,眉清目秀,能言能行,右手套金鐲,身圍七條尺紅綢,雙親喜猶驚,豈是靈珠神降凡,混天綾,異寶隨身。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,278)
嘉義市九華山地藏庵本屬佛教寺院,因兼具儒、道性格,故又稱地藏庵廟或地藏王廟。由於神靈顯赫,前來頂禮膜拜者,皆獲如願以償,加上庵方對黎民佈施、淨化社會,發揮濟世功能,甚為民眾所敬仰,聞名遐邇,終年頂禮膜拜信眾絡繹不絕。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(685)
民國三十年(日據末期)境民王傳私奉地藏王菩薩壹尊,是時屢次顯化,救渡眾生,崇仰者日盛。光復後信仰復興,菩薩威能益加顯赫,信徒若有奇難絕症登門求醫者,無不應驗而癒,遇有災殃亦應除平和。信徒陳清木極感菩薩恩澤,發起籌建廟宇,安座佛位。承眾善信眾大德鼎力協助,向境內外集資,於民國三十六年創建今之南嶽殿。由陳清木先生擔任管理人。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(80)