林姓先民自福建漳州府南靖縣遷臺時,攜帶唐山龍騰宮『保生大帝』之香火,以保平安,林姓先民徙居月眉厝後,於康熙六年二月(1667年)起陸續雕刻保生大帝神像供奉,其後並醵資草創簡陋小祠於北投山麓(俗稱柴梳山)。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(127)
魯班為春秋魯國人氏,也是工匠的祖師,根據墨子止楚勿攻宋一節記載「墨子止楚勿攻宋一節中:公輸子,削木為鵲,成而飛之,三日不下,自以為至巧。」可見妙手造化之工。相傳魯公除了能造木鳶飛行,還造出攻城雲梯及其他九種攻城的大型機具以及其他精巧器物,一代巧匠名聲流傳已有數千年,至今仍為後人所推崇,因此木作工匠、瓦匠、石匠、漆工、建築業、家具商都供奉魯班為祖師,尊稱「巧聖先師」或魯祖,在台灣民間尊稱魯班公,為工藝始祖。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(33)
一百三十多年前,有一外地人由烏樹林(今台南後壁鄉)來到本庄工作,隨身並攜帶一尊「池王」神像奉祀,其人逝後,地方人士擲筊向神祇請示,欣然留下。遂由簡本、吳乞、董永枝等人發起,建廟奉祀,名為新興宮。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(54)
福華宮恭奉康府元帥座為鎮護主神,據地方耆宿口傳,清初我漳泉嘉應等州諸先民,渡大海、入荒陬、篳路襤褸、慘淡經營、陸續移墾本庄,先民為冀求平安,元帥聖座亦由墾民恭請隨護渡台疪知、讓姦祈福、有禱必應、為庄境守護神。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(92)
真武宮主祀玄天上帝,明末清初康熙十三年閩粵先民帶來的玄天上帝香火,清朝嘉慶二十三年建廟,在水坑溪仔平奠基,稱作真武宮竹崎沙坑真武宮主要是奉祀北方真武上將北極玄天上帝,還有觀音佛祖 天上聖母 康趙元帥 福德正神和註生娘娘,虎爺等神明。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(270)
遠在清朝乾隆二年(公元一七三七年),先民盧春景先生背負保生大帝金身,翁純實先生背負觀音佛祖金身,蔡成雲先生背負順天聖母(臨水夫人)陳靖姑金身,從福建渡海來臺,其中,盧春景先生落腳於本村,在橋仔頭入莊口建造土角廟,恭奉保生大帝金身,是為保生大帝的由來。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(33)
五條港安西府之建置緣起,可遠溯至清乾隆六十年間(西元一七九五年,歲次乙卯年)。是年農曆三月十日夜晚,適值潮水飽和,月色皎潔之際,漁民正在海豐島附近海域作業,忽見東方五條港口狀元澳外有道金光,閃徹雲霄,漁民見狀,甚感驚奇,待退潮時,那道金光便隨潮水漂流至海豐島上,漁民乃相偕往探,只見一隻竹筏,筏上有香爐乙鼎及清香三炷,另有一座香火,上書「張李莫千歲」,眾人見香火駕臨,認係聖蹟,遂建寮奉祀香火於島上。 Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(593)
崁頭厝振興宮沿革清乾隆初期,信士吳屘自大陸渡臺,隨帶玄天上帝香火定居崁頭厝地方自家奉祀,約在乾隆二十二年,吳氏所奉祀香火夜間經常發出毫光,經吳氏以杯筊請示神靈,始知玄天上帝欲吳氏雕刻神像建廟奉祀。崁頭厝地方熱心信徒得悉後,相應募資擬協助吳氏雕刻神像並在崁頭厝建廟奉祀玄天上帝。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(536)
玉相宮創主年代,約於乾隆年間,主祀玄天上帝,至光緒16年廟宇破損由庄民協同向鄰近村庄溝仔坝、水碓境外信眾募款修建一次。復於宣統元年(1909)庄民再行改建,當時管理人為劉鼎膳。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(72)
中洲仔玄武宮五庄頭的公廟,五庄共有78戶,本庄只有47戶。Joseph 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(273)