約瑟夫的翱翔世界 Joseph's blog

福壽宮、何厝庄民信仰中心也，取其多福添壽之吉相而名之。蓋昔日生靈塗炭，疫癘盛行，草民悉以求神問卜，遍訪草醫為良方，池府王爺精湛醫術，福澤廣被，先賢士紳多方奔走，集腋捐資修葺而為宮，並於每年農曆六月十八日池府王爺誕辰為奉祀主日。

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舊社庒本為七十二庄連庄組織（社頭鄉舊社村、東興村、廣福村、松竹村），早期舊社庒未建廟宇所以將聖母金身暫奉祀於枋橋頭七十二庄天門宮，民國初年信眾考慮枋橋頭天門宮較遠，則在庒內以竹材建廟迎回聖母金身奉祀。

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關於此廟由來，一說乾隆四十三年農曆十一月廿四（1779年1月11日），山洪暴發，一塊猶如人臉的石頭被沖到此廟現址，被先民建廟供奉[1]；另一說該日，有一老翁上山砍柴，見此石狀若神像，遂招鄉人焚香祭拜，抬至山下於在現址設廟奉祀。

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受鎮宮玄天上帝的起源自昭和二年（1927），在阿里山林業工作者為求平安，而從南投松柏嶺受天宮求來玄天上帝香火，以保佑工作順利，因玄天上帝神蹟靈驗，信奉者也愈來愈多。

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新興宮建立於清嘉慶十年（1805），俗稱五谷王廟，主祀神農聖帝，係先民入墾本地時，當地有志呂把主倡建立新興宮。咸豐八年(1858)呂愁發起修建一次，其後在明治三十九年（1906）之大地震，廟宇震裂，北廂傾圮，嗣由管理人沈駕發起修繕重建北廟廂。大正十一年（1922）呂典、呂傅、呂耀等發起集信徒寄附金重建廟宇擴大廟規。

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乾隆25年（1760），有漳洲移民至大埔庄定居，由於隨身攜帶之玄天上帝香火曾多次顯赫，當時的庄長黃阿斜即著手籌建廟宇，並彫刻金身奉拜，迄今（民國97年）已248年。

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吳鳳廟，舊稱阿里山忠王祠、成仁廟，是位於臺灣嘉義縣中埔鄉社口村、主祀吳鳳的廟宇，曾獲臺灣總督府、中華民國政府重視並舉辦祭典，後來因吳鳳事蹟的爭議而沒落，亦曾遭到破壞。臺灣民間傳說中，吳鳳捨生取義故事、促進族群和諧的傳說與天水夫人並列。位於今社口村的吳鳳廟相傳創建於嘉慶二十五年（1820年）。為通事楊秘受當地人民請求所建。廟宇維持經費部分來自阿里山蕃租。道光年間地震嚴重毀損。

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蘇厝長興宮主祀玉敕代天巡狩十二瘟王，為典型的瘟王廟宇，奉祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。據廟方記載，清康熙18年(1679)三月，某夜，有一船隨著潮水漂入台江，擱淺在台江內海蘇厝庄西的溪埔地。翌日，庄民登舟探望，只見艙內遍插 12 支綢製令旗，

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震興宮前身為清水宮，建廟於清雍正元年(1723)，當時主神為清水祖師，隔了不久有一蔡姓武官，將其自唐山奉請來的雷府大將獻於震興宮，同治七年(1868)建大廟，改廟名為震興宮，同治八年(1869)，又自南鯤鯓代天府分靈李府千歲，自此主神由一為三。

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朝天宮為新化街內八個里共有的「八保共有廟」，俗稱「媽祖宮」，其建廟年代說法有二，
據《台南州祠廟名鑑》所載，朝天宮創立於清康熙丙午年（1666），隨鄭成功軍隊入台，定居於大目降，此由今日廟中正殿之天上聖母神像可證。

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台南市後壁區卅六庄下茄苳泰安宮旌忠廟香境涵蓋後壁、白河、新營、東山鹿草及水上共五十九庄頭。
卅六庄下茄苳泰安宮旌忠廟

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 太子廟主祀中壇元帥（哪吒三太子），據廟碑記載，其創建於道光11年（1831），太子椰之神尊為當地先民陳萬香自大陸隨身奉請來台，初時居民集資籌建土角厝輪流供奉。

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